Ne reste pas dans mes jupes

Le deuxième volet navigue dans un espace entre deux. Nous quittons la cellule protégée de l’habitat. Gaspard erre dans la ville, mais ne prend pas encore le chemin de l’exil.
Le clown-vagabond Gaspard, figure poétique par excellence, lâche son histoire à qui veut bien l’entendre. Les passants-spectateurs sont les témoins de son monologue. Il a peut-être renoncé à une vie sociale pour mieux rencontrer sa nature profonde. Dans son errance, il délivre le poème de sa vie, inlassablement.

Comment porter une parole poétique dans une ville en mouvement ? Le personnage est un ancien clown devenu homme de la rue. Son habitat est la ville, les recoins dans lesquels il peut savourer un peu de repos et raconter son histoire. Pour lui, nous sommes des passants-spectateurs. Nous voyons tous les jours des gens de la rue prendre la parole et adresser à la cantonade leur monde intérieur. Ils ont en général une manière d’englober le monde d’une force poétique rare.

Gaspard installe son nécessaire de survie et nous ouvre sa mémoire.

"Ne reste pas dans mes jupes" est le noyau central de la trilogie.
Il est pourtant le dernier texte écrit par Dominique Delgado.
Le monologue est inachevé. Cet état de fait est traité dans la mise en scène. Que devient un personnage quand son auteur le quitte...

Notre clown-vagabond ne s’engage pas dans la quête d’une nouvelle parole, mais dans la continuité d’une présence. Pour Gaspard, la recherche d’une reconnaissance sociale est un leurre, un bonbon acidulé, une cause perdue. Mais puisqu’il faut exister, la parole reste l’outil le plus actif de sa quête. Vivre seul, sans échange, c’est mourir plus vite, sauf quand on est le clown Gaspard et que le monde entier devient un interlocuteur.

Ecouter son histoire, c’est rallonger un peu plus sa vie.

Il nous conte comment le désir de devenir clown est né dans son cœur d’enfant timide et meurtris, comment il rencontre le directeur fantasque du cirque Camardo’s à qui il affirme que, sur sa tête, on peut briser n’importe quoi, comment il partage une roulotte avec un jongleur serbe froid comme les Carpates et comment il retrouve l’amour maternel entre les seins de la femme sans visage. Avec lui, nous approchons le rêve fou d’un enfant devenu « amuseur publique ».
Gaspard aime faire rire et sacrifie tout pour cela. Qu’il prenne des coups, qu’il fasse le chien, ou qu’il jette le bonbon pour manger le papier, si l’on rie, il vit.